定摇了摇头,说道,神态像极了一个捏着筹码想要上台玩两手的赌徒。
雍闿笑道:“高兄不用担心,小弟还联系了另外一个人……”
“谁?”高定不由得盯着雍闿。
“绥南中郎将,交趾太守,士燮字威彦!”雍闿缓缓的说道。
……(¬、¬)( ̄Д ̄)╯……
关中冬日严寒,若是在外没有穿得厚实些,简直就是寸步难行,但是对于交州来说,天气虽然转冷,但是反倒是进入了相比较舒服的季节,至少在没有空调的汉代,冷的时候多穿两件就是了,但是热的时候,总不能将自己的皮都扒了罢?
这一点也算是南方和北方,相互之间的差异吧……
交趾太守士燮虽然说在三国演义当中并没有多少出彩描写,但是实际上,士燮做的事情,其实也不少。
士燮并非是南越人,其祖辈是鲁国人,在躲避王莽之乱的时候,一路跑到了交州。士燮少年的时候,还去过雒阳游学,后来被举为孝廉,补尚书郎,而后又担任过一段时间的巫阳令,最后才任职交州太守。
因为士燮家族已经在交州定居了近两百年了,所以实际上士燮不仅仅是一个人,而是一大帮子,比如士燮的弟弟士壹合浦太守,二弟士䵋担任徐闻县县令又兼任九真太守,三第士武任南海太守,一家子齐齐整整都是太守。
因为这些年华夏中原动荡不安,所以逃亡交州的人员也是不少,比如袁徽、许靖等等,也是一些才学兼备之士。
士燮作为民政官来说,也算是不错的,至少在中原大乱的这一段时间之内,不仅稳定了交州地区,还和周边的少数民族和睦相处,甚至还在交州发展了儒学。
不过和骠骑将军斐潜不一样的是,士燮还没有更进一步到教化的程度,只是“初开学,教取中夏经传”,不过就算是如此,也影响了一批交趾地区的民众开始通诗书,知礼仪。甚至影响到了后世,越南在发展过程当中,曾产生了一种文字,叫做喃字。有人认为这种喃字就是士燮土创,为了让交趾人更好的学习华夏经传。
以至于后世在《大越史记全书》还将士燮任职的这一时期作为一个纪年来记载,称为“士王纪”。文化的传播使得交趾地区开始慢慢的步入文化时代,慢慢摆脱原来野蛮落后的生活方式。
从这个角度来说,士燮在交趾地区的地位,可见一斑。
滇池的雍闿也并非是出了事情才找到的交州士燮,而是长期都有联系,否则在遇到变故的时候,也不会毅然就发动了极端的手段。
不过那是雍闿的问题,士燮现在面临的问题,就是要不要配合雍闿,亦或是想不要想进军川蜀。
这对于士燮,不,这对于整个的士氏家族来说,都是一件相当重要的事情。
交趾虽然比起大汉冀州豫州,
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