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自从这天道教的第一个,也是唯一的一个正式教会组织,在这附近站稳了脚跟,拥有了大大的影响力之后,这被郑拓钦点作为天道神殿建筑地点的天道峰,也就成了整个天道教在这边的教会组织,以及众多信徒心目中的圣地。
当这边天道教的教会,再也无法大力发展的时候,教会的中心任务,从原来的传教,开始变成建造天道神殿。
这天道神殿,并不仅仅是教会的祭祀等宗教场所,更是所有信徒心中的寄托。
对于信徒们来说,天道教信奉的那些神明,他们很可能一生都没有机会接触,那么在他们心中,真正能够寄托他们信仰,真正代表天道信仰的,不是别的,正是这个神殿。
对于自己的信仰寄托,任何一个天道教徒,都以无偿为其的建造效命为荣。尽管教会开始的时候,为信徒劳工提供了一定的酬劳——在佛罗伦家族的背后支持下,教会并不缺这点钱——但实际上,几乎所有的信徒,都拒绝领取酬劳,宁愿无偿劳作,甚至比较狂热的信徒还认为,为天道神殿的建造出力乃是无边的荣耀,为此而领取酬劳,反而是对他们信仰的一种冒犯和亵渎!
于是,教会经过研究后,将原来的提供酬劳,变了一个模式,开启了“贡献度”系统。
贡献度系统并不直接提供酬劳,但是拥有足够贡献度的信徒,完全可以用这些贡献度来换取物资和金钱。当然,他们更多的是用这些贡献度,来换取别的东西。比如只有教会才拥有的很多武技。以及很多暂时无法学习的神术等等。
严格来说,整个天道教地教会系统,更像一个大企业,而不是一个宗教组织。这当然也是受到郑拓的影响。这个贡献度系统实际上也是出于郑拓的提示而建立的。
但是效果却很明显。这个贡献度系统一出,信徒们原本就很虔诚的,变得更加虔诚,不够虔诚的,开始虔诚。
这却让郑拓不由得感叹,无论什么地方。一个公平的激励体系,都是对整个系统有着极大促进作用的。而企业化的教会系统,并不缺乏虔诚,但是其发展却显得更加有生机、更加健康,这也让郑拓加大了建设企业化教会地决心。
所以,在看似和普通教会一般无二的天道教会中,早就有很多不同之处。这些不同之处表面上看不出来,也显示不出来什么作用。但实际上,这些不同之处。却债务行踪提高着天道教会的竞争力,等到时日一久,这些不同之处的作用才会真正显现出来。
却说这天道神殿的建设,既然已经成为了天道教会这段时间内的重心,那么除了必要的事务需要有人处理外,绝大多数信徒和高层,都是围绕着天道神殿的建设事业来转的。
作为天道教会地分支教会首脑
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